Agenda 2033: Avanzando en el plan redentor de Dios
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En este capítulo abordamos el tema de «La llamada universal a la santidad», donde Albert Cortina y el P. Félix López —Doctor en Teología y Superior general de los Siervos del Hogar de la Madre— explican cómo es necesaria la presencia de los santos para la Iglesia militante, puesto que son luces en medio del camino. Afirman que es posible llegar al cielo, ya que contamos con la intercesión de los santos que están cerca de nosotros por la comunión de los santos y nos ayudan en nuestro camino. No podemos olvidar que la santidad es la vocación común de todos los bautizados, que todos estamos llamados a ella, pues es la perfección en el amor.
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Concluimos estas conversaciones en torno a la «Agenda 2033» y lo hacemos con una mirada de esperanza. Hemos de ser conscientes de que Dios ya ha vencido. Para tener una esperanza sobrenatural hemos de pedirla al Espíritu Santo y mirar al cielo, sabiendo que allí nos esperan. Aunque seamos probados en la tribulación, no podemos dejar que la tristeza nos empape el corazón, y eso lo podemos hacer si ponemos a Cristo en el centro del corazón.
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D. Daniel Arasa Favá, reconocido periodista, doctor en Humanidades y Ciencias Sociales e ingeniero técnico químico, además de autor de innumerables libros como «Woke, cristianismo y sentido común», nos sigue adentrando en el bloque de programas sobre «Cultura woke y cristianismo», esta vez sumergiéndonos en el tema «Revisionismo histórico, indigenismos y teoría crítica de la raza». Nos clarifica el cómo a través de corrientes ideológicas cargadas de llamamientos políticos y sociales masivos (como el indigenismo, la ecología o las maneras actuales de tratar la llamada «memoria histórica») se corre el peligro de maximizar situaciones que en parte pueden ser auténticas, pero que al ser sacadas de su auténtico contexto real histórico, consecuencias vitales y sociales pueden corromper la realidad de su tratamiento y el papel del hombre ante ellas. Profundiza en las mentiras y manipulaciones ideológicas que buscan corromper la verdad en «El mundo que se avecina».
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