El mundo que se avecina

Continuamos estas conversaciones «En defensa de la vida» dentro de nuestro programa «El mundo que se avecina». En esta ocasión, Albert Cortina y D. Ángel Guerra –doctor en Biología y presidente de la Asociación Gallega de Bioética (AGABI)– debaten acerca de cuestiones relacionadas con el final de la vida humana, especialmente cuáles son los principios para «el buen morir». El doctor Guerra afirma que el afán por aprobar leyes proeutanasia ha hecho que se descuiden los cuidados paliativos. Lo que realmente quieren las personas que se encuentran ante una enfermedad grave es la seguridad de que morirán en un entorno de cuidado, rodeados de cariño y con la oportunidad de poder despedirse de sus seres queridos.

En este tercer programa de «El mundo que se avecina», dentro del bloque titulado «En defensa de la vida», nos adentramos en «El comienzo de la vida humana» hablando sobre los abusos que se dan en torno a ella. La manipulación de embriones y la eterna discusión acerca de cuándo empieza verdaderamente la vida. D. Ángel Guerra –doctor en Biología y presidente de la Asociación Gallega de Bioética (AGABI)– se pregunta qué pasa con todos los embriones congelados después de la fecundación in vitro. Y nos recuerda que la maternidad y la paternidad es un don y no un derecho.

En este segundo programa de «En defensa de la vida», D. Ángel Guerra –doctor en Biología y presidente de la Asociación Gallega de Bioética (AGABI)– explica dos conceptos que podemos confundir: personalidad y persona. A partir de aquí podrá explicar qué es la dignidad humana. Actualmente se juega con el verdadero significado de las palabras. Por esta razón, muchas veces se actúa con los animales como si tuviesen cualidades e incluso la personalidad del ser humano. El Prof. Guerra señala el fallo de base que hay en este planteamiento.

Empezamos esta serie de conversaciones «En defensa de la vida» hablando sobre «Bioética y ética ambiental». Albert Cortina y el profesor Ángel Guerra –Doctor en Biología y presidente de la Asociación Gallega de Bioética (AGABI)– abordan este tema empezando por el significado de la palabra «vida», hasta llegar a la vida humana y la contraposición entre lo que la ecología predica en la actualidad y los fundamentos de la ecología científica.

En este último programa del bloque «El nuevo gnosticismo», Albert Cortina y el Prof. Stefano Abbate ―doctor en Humanidades y Ciencias Sociales― miran el futuro con esperanza y plantean cuestiones importantes que, sobre todo los padres, deben tener en cuenta para la crianza de sus hijos en un mundo sobreestimulado de información y tecnología. El Prof. Abbate afirma que es necesario enseñar a los niños a saber esperar y que esto les educa en saber dominarse. La tecnología y, en concreto, las redes sociales son creadas para el estímulo-respuesta. Pero para que lo bueno pueda dar fruto, hay un tiempo de espera y la espera no es compatible con la tecnología, donde todo es inmediato, aquí y ahora. Plantea también la pregunta: ¿Cómo elevarse de la mediocridad que muchas veces impera en la televisión y en los medios de difusión masiva? Es labor de los padres estar presente en la vida de sus hijos y hacerles descubrir las cosas grandes, la realidad, e invitarles a tener grandes deseos.

En esta nueva conversación entre Albert Cortina y Stefano Abbate, se nos ofrece una visión clara acerca del panorama global en el que nos encontramos en estos días. En el fondo hay una idea maltusiana de que debería reducirse la población para que la naturaleza y el ambiente no estuviesen tan presionados por la actividad humana. Es una de las ideas que subyace en la Agenda 2030 y ese deseo ardiente de «salvar el planeta». La ecología profunda trae una idea implícita: que el hombre es el gran problema que tiene la Tierra. A la vez, asistimos a una animalización del ser humano, abandonado al arbitrio de sus pasiones, emociones e instintos. El Prof. Abbate afirma que muchas veces el mundo pretende endiosar a la «Madre Tierra» porque necesita arraigarse, y sin embargo, huye de Dios que es el auténtico Creador.