Gerardo García Juárez nos ha descubierto aspectos que desconocíamos de la Nueva Era. Pero ahora que sabemos tantas cosas, ¿qué debemos hacer? Seguir evangelizando, sin miedo a hablar del pecado y de sus consecuencias, sin miedo a afirmar que el demonio existe y que necesitamos de la confesión y de todos los sacramentos para acercarnos a Dios.

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Raúl nació en Puerto Rico. Creció en un ambiente de respeto a lo religioso, pero no recibió mucha formación acerca de su fe. A los catorce años se trasladó a Estados Unidos. Con sus nuevos amigos cometía actos vandálicos y fue enganchándose a diversos vicios hasta que llegó a la marihuana. Un fuerte encuentro con el Señor cambió su vida.

En este capítulo de «Cartas del diablo a su sobrino», de C. S. Lewis, Orugario le comunica a su tío que ha comenzado una nueva guerra en Europa. Su tío le advierte que no se distraiga, porque la guerra puede tener consecuencias «buenas» —diabólicamente hablando—, por un aumento de la maldad y una disminución de la castidad; pero también «malas», ya que muchas personas crecen en devoción hacia el Enemigo (Dios).

Vittorio Messori explica, en este capítulo de «Leyendas Negras de la Iglesia», el significado de la palabra «vandalismo», desde su origen hasta que, en 1794, el cura revolucionario Henri-Baptiste Grégoire le dio un nuevo significado, atribuyéndolo a la parte «refractaria» de la Revolución: los ciudadanos de La Vandée.

Jaime Balmes, en su obra «El Criterio», explica que los periódicos nunca dicen toda la verdad sobre una persona o una cosa. Ni siquiera leyendo varios periódicos de distinta corriente política se puede formar un juicio correcto, ya que cada uno cuenta lo que le conviene y del modo como le conviene.

Gerardo García Juárez, experto en Nueva Era, nos ilustra acerca de disciplinas como el yoga y el reiki, o pseudoterapias que se presentan como medicina y psicología alternativas. Así mismo, explica las consecuencias que todos estos supuestos tratamientos pueden tener en nosotros, incluida la de abrir las puertas a la acción extraordinaria del demonio, que puede manifestarse bajo cuatro formas: obsesión, opresión, infestación y posesión diabólica.

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