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El autor del libro «Sin paternidad no hay libertad», Francisco Martínez Peñaranda, desenmascara la realidad tan manipulada acerca de la familia, adentrándonos en la verdad y belleza de un sacramento precioso y fructífero para la humanidad, el cual se ha convertido para los enemigos de la auténtica verdad y libertad del hombre en el enemigo a batir. Las ideologías y su visión de la familia, los métodos anticonceptivos, la manipulación de la fertilidad, el papel del hombre y la mujer como un sola carne pero con sus distintos y fundamentales roles familiares, la distorsión del lenguaje respecto a la palabra «familia», la estabilización de la familia y la influencia de los lobbys pro LGTBI entre otros serán los puntos a tratar en este apasionante bloque de programas.
Fórmate y adéntrate en la belleza de la familia en nuestra primera entrega de «Un ancla en la tormenta».
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- Categoría: La verdad sobre la familia
Francisco Martínez Peñaranda – autor del libro «Sin paternidad no hay libertad»– desenmascara la realidad tan manipulada acerca de la familia adentrándonos en la verdad y belleza de un sacramento precioso y fructífero para la humanidad. Es el refugio donde el individuo tiene la posibilidad de encontrar protección ante cualquier invasión.
Debemos defenderla y protegerla de todos los organismos que pretenden hacer una cirugía social para convertir la familia en otra cosa totalmente deformada.
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En este penúltimo programa de «Un ancla en la tormenta», el Prof. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», nos hace esta pregunta: ¿Cómo se termina un genocidio? Veremos los acontecimientos más relevantes que llevaron al final del genocidio, como la batalla de Sardarapat (1918), el incendio de la ciudad de Esmirna (1922) y la integración de la República Democrática de Armenia en la Unión Soviética. Aunque se ha preservado la memoria de la tragedia entre las comunidades armenias, quedan grandes sombras que pesan sobre el genocidio, sobre todo la impunidad de los responsables, la falta de restitución por las pérdidas de la Armenia histórica, y la destrucción del patrimonio cultural —y por tanto, de la memoria del pueblo armenio—. Aunque las prácticas genocidas serán reflejadas en el Holocausto de los judíos poco después, «El genocidio armenio» se distinguirá por los daños sucedidos y nunca recompensados, quedándose así «congelado en el tiempo».
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