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Después de recorrer la evolución de la doctrina social de la Iglesia en el siglo XX, D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), nos lleva en este programa de «Un ancla en la tormenta» a estudiar los escritos del papa Benedicto XVI, que responden a la objeción marxista de que los pobres necesitan la justicia más que el amor. Nos recuerda que la justicia debe regir el estado, el cual debe garantizar la libertad religiosa de todo hombre, pero que ningún orden estatal es capaz de hacer superflua el servicio del amor; por eso, aunque la Iglesia debe vivir su vocación al amor sirviendo a los pobres, su misión no es mera obra social: la caridad no solo sirve sino que va más allá de la justicia. En último término, el cristiano no busca un mundo mejor, sino testimoniar que ha llegado un mundo nuevo.

¿Qué hace que estemos horas y horas delante de un móvil, de una pantalla o de todo un bombardeo de información en nuestro alrededor sin que aparentemente nos afecte? ¿Los niños y jóvenes que nacen en medio de esta sociedad mediática son conscientes de la anormalidad que esto puede suponer en sus emociones, intelecto e interacción social? El impacto que tiene el uso de las nuevas tecnologías en el cerebro, especialmente en los niños, derivándose en realidades que atañen especialmente a la constitución de nuestro cerebro y sus conexiones neuronales para el desarrollo sano de las mismas, nos lo explica la doctora en Educación y Psicología y experta en adicciones comportamentales, Dña. Silva Zarraluqui. Fórmate sobre las Redes Sociales y la juventud en «Entre Profesionales».

Entre esta recopilación de artículos de la Revista HM, descubre el testimonio de una joven que sobrevivió al aborto, fórmate en la paternidad responsable según la doctrina de la Iglesia y qué ocurre con los niños abortados que nacen vivos ¿Experimentan dolor?.

En este episodio de «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia», D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), desgranará parte del legado inmenso que nos dejó el papa san Juan Pablo II: los evangelios de la vida y de la familia, del trabajo y de la caridad. En medio de la crisis antropológica, que tiene su epicentro en la crisis de la familia, supo levantar la voz como «Un ancla en la tormenta» para proclamar que cada vida humana es un absoluto ético y que la verdadera familia es fuente de regeneración de la dignidad humana, siendo necesaria para la sociedad. En su pontificado, san Juan Pablo II profundizará en la espiritualidad del trabajo que participa en la obra creadora y redentora de Dios, contribuyendo así a la dignificación del hombre, y nos recuerda que el amor —inseparable de la justicia— es el alma de toda la acción social de la Iglesia, una idea que su sucesor, el papa Benedicto XVI, desarrollará en su pontificado.

¡Queridos hermanos debemos hacer que se redescubra el valor de la familia según el designio de Dios! ¡Escucha este audio de «Artículos de la Revista HM»!

Actualmente se usa el término «diálogo» con mucha frecuencia en la Iglesia católica, pero descubriremos en este programa de «Un ancla en la tormenta» que el uso de este término es mucho más antiguo. Nuestro itinerario en esta «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» nos lleva hoy a examinar los documentos de los pontificados del papa san Juan XXIII y del papa san Pablo VI, especialmente los del Concilio Vaticano II, que nos muestran la búsqueda esmerada del diálogo de la Iglesia con todos, aunque no de forma indiscriminada, pues establece círculos necesarios de diálogo para distinguir entre creyentes y no creyentes, cuya propia dignidad humana les impone el deber de buscar y vivir en la verdad. Además, veremos el papel de los laicos y su vocación de ordenar las realidades temporales hacia Cristo, y cómo la Iglesia peregrina avanza juntamente con la humanidad, peregrinando hacia Cristo, quien es «punto de convergencia hacia el cual tienden los deseos de la historia y de la civilización» («Gaudium et Spes» 45). Así, nos abre nuevas formas de entender la relación entre la Iglesia —sacramento universal de salvación— y la unión del género humano con Dios y entre sí, impeliéndonos a ser testigos de Cristo en todos los ámbitos de la sociedad actual.

Entre esta recopilación de artículos de la Revista HM, descubre el testimonio de una religiosa que nos cuenta como cambió su vida el reconocer que la Virgen María era realmente su madre.

En el último episodio de este bloque de «El mundo que se avecina» titulado «Un viaje por el siglo XXI», Isabel Durán- periodista y escritora- responde a estas tres preguntas relacionadas con los avances tecnológicos: ¿Estamos más conectados? ¿Somos más libres? ¿Somos más felices? Además de esto Albert Cortina le pide abrir el corazón a la audiencia contando su propia transformación, a través de la cual, Isabel ha llegado a confiar no ya en sus logros y éxitos, sino en la mano providente de Dios que la guía, lo que le ha hecho descubrir el sentido y el fin de la vida: el amor.

La Pontificia Unión Misional fue fundada por el beato Paolo Manna, sacerdote italiano. Misionero en Myanmar, regresó a su patria por falta de salud, pero nunca perdió su inquietud misionera. Fundó una Pía Unión para sacerdotes con el fin de fomentar el espíritu misionero y el impulso evangelizador dentro de la Iglesia. Reconocida como Obra Pontificia en 1956, esta obra es el «alma» de las Obras Misionales Pontificias, y tiene como objetivo promover la formación evangélica para animar y formar a los fieles bautizados en su responsabilidad misionera.

En este programa de «Un ancla en la tormenta» sobre la «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia», D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), nos sitúa en el contexto del siglo XXI, finalizada la Segunda Guerra Mundial, pero en pleno Guerra Fría, cuando se ha abierto una nueva época de convivencia internacional entre naciones. Esto influirá en los pontificados del papa san Juan XXIII y del papa san Pablo VI, quienes buscan superar las tensiones y generar un ambiente de entendimiento a través del diálogo. Apoyan sus esfuerzos en la convicción de la necesidad de distinguir entre error y el que yerra, y que la justicia se puede fundamentar en el derecho natural, puesto que son personas, no ideas, el objeto de los derechos. Por tanto, todo hombre que busca la verdad es colaborador de la Iglesia, cuyo magisterio no se limita a los cristianos, sino a todo ser humano que tiene una dignidad inherente.

¿Conoces al Beato Simón Fidati de Cassia? ¡Escucha esta serie de artículos que te presentamos de la Revista HM y así será!

¿Todo lo que podemos hacer científicamente queremos hacerlo? ¿Debemos hacerlo? Estas preguntas son las que plantean Albert Cortina e Isabel Durán Doussinague, periodista y escritora, en este episodio de «El mundo que se avecina». Isabel nos dice que el debate sobre la transformación de la tecnología concierne a todos, por lo tanto hemos de participar en ello y hace un llamamiento: «El mundo necesita un parón para avanzar y repensar a favor del ser humano».

La Obra Pontificia de San Pedro Apóstol comenzó cuando una joven francesa, Jeanne Bigard, y su madre, Estefanía, decidieron ayudar a los sacerdotes nativos de los países de misión mediante la oración, el sacrificio y la limosna, para asegurar que tuvieran los recursos necesarios para su sustento y formación. Habían recibido noticias del obispo de Nagasaki, quien se había visto obligado a cerrar su seminario por falta de recursos, y decidieron buscar la forma de ayudarle a él y a otros sacerdotes en situaciones parecidas. El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Getafe (Madrid, España) y director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de España, nos habla de la labor que desempeña hoy esta Obra Pontificia, que sostiene 725 seminarios en todo el mundo (muchos con cientos de seminaristas), además de noviciados y casas de formación de religiosos.

En este programa de «Un ancla en la tormenta», examinaremos otra alternativa frente a los abusos del comunismo y de la revolución del liberalismo: una nueva civilización cristiana, propuesta por el papa Pío XI, introduciendo así un nuevo ordenamiento jurídico nacional e internacional, inspirado en la justicia social. D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), expone unas ideas clave en la «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» en que se funda el funcionamiento de esta civilización: el principio de subsidiaridad, y la convicción de que la persona no se desarrolla al margen de la sociedad. Por tanto, el bien de la sociedad no se puede asegurar si cada miembro que la constituye —los hombres, dotados de la dignidad de persona— no tienen los medios necesarios para cumplir su función social particular. Por otro lado, el bien común supera la mera suma de los intereses particulares, y por eso la propiedad privada, aunque necesaria, no está al margen del bien común.

¿Qué peligros se presentan sobre todo para los niños y jóvenes, en un aparato tan pequeño como es el móvil? En este episodio de «El mundo que se avecina» Albert Cortina e Isabel Durán Doussinague- periodista y escritora- hablan de estos peligros y de qué se puede hacer. Isabel señala cómo estudios e investigaciones científicas hablan claramente de daños objetivos causados por las redes sociales, y de cómo por primera vez se está viendo un descenso en la inteligencia.

La Obra Pontificia de San Pedro Apóstol comenzó cuando una joven francesa, Jeanne Bigard, y su madre, Estefanía, decidieron ayudar a los sacerdotes nativos de los países de misión mediante la oración, el sacrificio y la limosna, para asegurar que tuvieran los recursos necesarios para su sustento y formación. Habían recibido noticias del obispo de Nagasaki, quien se había visto obligado a cerrar su seminario por falta de recursos, y decidieron buscar la forma de ayudarle a él y a otros sacerdotes en situaciones parecidas. El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Getafe (Madrid, España) y director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de España, nos habla de la labor que desempeña hoy esta Obra Pontificia, que sostiene 725 seminarios en todo el mundo (muchos con cientos de seminaristas), además de noviciados y casas de formación de religiosos.

Continuamos esta «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» con D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), que nos sitúa en el contexto de la revolución industrial del siglo XIX para explicarnos las ideologías que acechaban a la Iglesia en esa época. Veremos cómo el papa León XIII denuncia el capitalismo liberal y el colectivismo marxista —el mito del mercado y del estado— como falsas soluciones al problema de la pobreza de los obreros. Y propone, a su vez, la armonía social, a través de una mayor difusión de propiedad privada entre obreros como una alternativa que ataca la raíz que provoca esa pobreza. La Iglesia se mantuvo firme como «Un ancla en la tormenta» en medio de las ideologías comunistas y socialistas, defendiendo la dignidad del hombre y su derecho a trabajar en condiciones dignas.

El Señor dijo que «no hay amor más grande que el que da la vida por sus amigos», y existen numerosas historias que corroboran que es posible amar hasta el heroísmo. ¿Conoces alguna? ¡Escucha esta serie de artículos que te presentamos de la Revista HM y así será!

En este episodio de «El mundo que se avecina» Albert Cortina e Isabel Durán Doussinague- periodista y escritora- hablan de las armas de desinformación masiva, que podrían ser algún día también armas de destrucción masiva. El ataque de mentiras, desinformación, "fake news", está cada vez más extendido haciendo que una población que no se preocupa por constrastar estos datos o indicar en las fuentes, sea una población manipulada y engañada. ¿Qué hacer frente a esta desinformación? Isabel nos ánima de nuevo a crear un pensamiento crítico e ir a las fuentes.

La beata Pauline Jaricot, una joven francesa tocada por la gracia de Dios y llena de celo misionero, fundó en 1822 la «Asociación de la Propagación de la Fe» para ayudar a las misiones y concienciar a todos los fieles cristianos de su deber misionero. Cien años más tarde, en 1922, el Papa Pío XI declaró la Obra de la Propagación de la Fe «Pontificia». El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Madrid (España) y director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de España, indaga en la vida de esta joven beata que fue «la cerilla que encendió el fuego» en toda la gran obra que ella empezó.

Comenzamos este bloque de «Un ancla en la tormenta» con D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), quien pondrá las bases de la introducción a la doctrina social de la Iglesia en este primer programa. Nos recuerda que el testimonio de los cristianos es esencial para la evangelización, pues muestra al mundo una manera completamente distinta de amar. Ya que «el deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 27), la misión de la Iglesia no es meramente social, sino religiosa y moral; no es teórica, sino testimonial, ofreciendo así una respuesta verdadera al anhelo de todo hombre por las cuestiones fundamentales.

¿Qué lugar ocupa la voluntad de Dios en tu vida? ¿Eres consciente de que Dios tiene una misión para ti? ¿Alguna vez le has preguntado cuál es? ¡Escucha este audio de «Artículos de la Revista HM»!

¿Cuáles son los peligros de las nuevas ciencias y tecnologías? ¿Podremos volver a meter el genio (IA) en la lámpara o ya es demasiado tarde? De todo esto hablan Albert Cortina e Isabel Durán Doussinague- periodista y escritora- en este episodio de «El mundo que se avecina». No es fácil evaluar ni poner un límite al avance tecnológico; sin embargo, ya los expertos hablan de ponerle un botón de apagar antes de que la inteligencia artificial no "obedezca" el hombre. De todo esto habla Isabel en este episodio del bloque de «Un viaje por el siglo XXI».

Las Obras Misionales Pontificias (OMP) son una red mundial al servicio del Papa para sostener la misión y a las jóvenes Iglesias con la oración y la caridad. El Papa Francisco definió las cuatro Obras así: «La Obra Pontificia de la Propagación de la Fe, la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol, la Obra Pontificia de la Infancia Misionera y la Pontificia Unión Misional, están constituidas] como instrumentos para promover la responsabilidad misionera de cada bautizado y para apoyar a las nuevas Iglesias particulares». El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Madrid (España) y director nacional de las OMP de España, nos acerca a esta realidad dentro de la Iglesia que ayuda a cada cristiano a vivir su vocación misionera.

Terminamos este bloque de «Un ancla en la tormenta» reafirmando que la esperanza solo se puede —y se debe— fundamentar en Dios, quien nos promete la vida eterna, la única garantía de nuestra dignidad. Junto con D. Miguel Larrambebere Zabala, vicario general de la diócesis de Pamplona y Tudela (Navarra, España), seguiremos estudiando la bula convocatoria de este «Año Jubilar de la Esperanza», en la que el Papa enumera los signos de esperanza que merecen nuestros esfuerzos en este mundo. Concluiremos con la figura de la Virgen, Madre de la Esperanza, consuelo para nosotros los peregrinos, quien nos repite hoy las mismas palabras que dijo a Juan Diego en Guadalupe: «¿Acaso no estoy yo aquí, que soy tu Madre?».

Para poder llegar a buen puerto en la vida espiritual, es decir, para poder llegar al Cielo, no podemos caminar nosotros solos sin ningún tipo de ayuda, porque hay momentos de tentación y cansancio en los que podemos equivocarnos y perder nuestra alma. Es necesario dejarse conducir por un buen guía que se tome en serio su propia vida espiritual, y ser dóciles a lo que nos aconseje.

En este episodio de «El mundo que se avecina» Albert Cortina e Isabel Durán Doussinague, periodista y escritora, evalúan los pasos agigantados que está tomando la revolución digital en estos últimos años, el progreso debido a la misma y los componentes económicos y políticos. Isabel nos recuerda que hay límites éticos en el avance tecnológico, y nos hace reflexionar sobre cómo hay trabajos que ningún sistema de inteligencia artificial podrá substituir, puesto que un algoritmo es incapaz de dar, ser generoso, querer, consolar..., ya que esto solo lo puede hacer un ser humano.

El Dicasterio para la Evangelización «está al servicio de la obra de evangelización para que Cristo, luz de los pueblos, sea conocido y testimoniado de palabra y de obra, y se edifique su Cuerpo místico, que es la Iglesia» («Praedicate Evangelium» 53, §1). El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Madrid (España) y director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de España, nos explica en detalle el trabajo de este dicasterio, que en su sección para la primera evangelización y las nuevas Iglesias particulares apoya el anuncio del Evangelio y la profundización de la vida de fe en los territorios de primera evangelización.

D. Miguel Larrambebere Zabala, vicario general de la diócesis de Pamplona y Tudela (Navarra, España), plantea una serie de preguntas en este programa de «Un ancla en la tormenta» que nos invita a examinar si nuestra actitud corresponde con la de un verdadero peregrino de esperanza. Explica que el único objeto de esta virtud teologal es Dios, ya que solo se da cuando uno espera un bien futuro que es difícil pero posible de conseguir, y expone la importancia de la esperanza en relación a las otras virtudes teologales. Solo sabiendo que la verdadera esperanza puesta en Dios no es un mero calmante, y tiene que ser con otros y para otros, podremos aprovechar este «Año Jubilar de la Esperanza» para transmitir la esperanza a los demás.

«Mira este Corazón que tanto ha amado a los hombres, que por ellos no ha escatimado ningún sufrimiento». Jesús nos ha abierto su Corazón para que podamos descansar en él, apoyar nuestra cabeza y escucharle. Como en el Apocalipsis, también a nosotros nos dice: «Mira que estoy a la puerta y llamo, si alguien me abre, entraré y cenaremos juntos».